Sed plane dicit quod intellegit.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. De illis, cum volemus. Me igitur ipsum ames oportet, non mea, si veri amici futuri sumus. Quis enim potest ea, quae probabilia videantur ei, non probare? Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Est autem etiam actio quaedam corporis, quae motus et status naturae congruentis tenet;
Nonne igitur tibi videntur, inquit, mala? Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus? Dolor ergo, id est summum malum, metuetur semper, etiamsi non aderit; An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat? Quae cum ita sint, effectum est nihil esse malum, quod turpe non sit. Non laboro, inquit, de nomine.
Collatio igitur ista te nihil iuvat. Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata. Etiam beatissimum? Cum praesertim illa perdiscere ludus esset. Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris. Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam. An potest, inquit ille, quicquam esse suavius quam nihil dolere? Itaque e contrario moderati aequabilesque habitus, affectiones ususque corporis apti esse ad naturam videntur. Restatis igitur vos; Tollenda est atque extrahenda radicitus. Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget. Sed ne, dum huic obsequor, vobis molestus sim.
Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; At, si voluptas esset bonum, desideraret. Si longus, levis; Ratio enim nostra consentit, pugnat oratio. Negat enim summo bono afferre incrementum diem. Sed ille, ut dixi, vitiose. Si enim ad populum me vocas, eum. Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Nunc agendum est subtilius.
Ita multa dicunt, quae vix intellegam. Equidem, sed audistine modo de Carneade? Duo Reges: constructio interrete. Sed tamen enitar et, si minus multa mihi occurrent, non fugiam ista popularia. Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse.